• kmartynov

    равновесие с небольшой погрешностью

    Тексты Хобсбаума полны симпатии. Он симпатизирует живым и уже умершим людям, их мечтам и действиям, их способу творить историю (или следовать за ее объективным ходом). Вторая черта его текстов – способность писать лаконичные обзоры сложнейших явлений, вычленять из вековых процессов главное, предъявляя это главное своему читателю. Это особенно отчетливо видно в самой, пожалуй, известной работе Хобсбаума “Век крайностей”, рассказывающей о периоде с 1914 по 1991 год (крушение советской системы) – “коротком XX веке”. Здесь в равной степени нашлось место обсуждению динамики цен на нефть и ссылкам на Билли Холидей как примера уникальной исполнительницы джазовых стандартов.?

    Обладая столь универсальным разумом и рассуждая о столь масштабных исторических явлениях в своих достаточно лаконичных книгах, Хобсбаум подвергался яростной критике со стороны коллег, замкнутых в своих узкоспециализированных научных темах-кельях. Его критиковали за некорректную интерпретацию фактов, за предвзятость, за использование мифологических конструкций в объяснении тех или иных явлений. Особенно бывшему члену коммунистической партии Хобсбауму, через всю жизнь пронесшему идеи равенства и справедливости, доставалось от радикально настроенных либералов и в то же время от правых. Впрочем, в чем Хобсбаума никто не мог обвинить, так это в отсутствии интеллекта и эрудиции.

    Хобсбаум родился в имперской Австро-Венгрии в 1917 году, его жизнь была полна трагедий XX столетия, следовала за ними. Империя рассыпалась, юный Хобсбаум отправился в школу уже в маленькой межвоенной республиканской Австрии. Старые карты и книги учили его любить совсем другую страну, населенную десятками народов, говорящую на множестве языков. Впоследствии это спровоцировало ученого-историка Хобсбаума на интерес к теории наций и национализма. Почему люди рождаются в одной стране, а потом объявляют своей родиной совсем другую, возникшую на ее осколках? Этот вопрос вслед за Хобсбаумом может задать себе каждый родившийся в СССР житель современной России и любой другой бывшей советской республики.

    Ответы на него Хобсбаум дает в своей замечательной книге “Нациии и национализм после 1780 года”, где исследователь встает на конструктивистские позиции, объявляя понятие нации артефактом, созданным людьми в XIX веке в идеологических и политических целях. Подобный вывод Хобсбаум делает на основании другой своей книги “Изобретенная традиция”, не переведенной пока на русский язык: здесь он доказывает, что “нация” является типичной традицией, изобретенной задним числом.

    В 16 лет, будучи берлинским школьником-сиротой, Хобсбаум наблюдает за приходом к власти Адольфа Гитлера. В том же году он вместе со своими дядей и тетей покидает Германию и оказывается в Лондоне. Несколькими годами позднее в Кэмбридже Хобсбаум защищает диссертацию по истории, посвященную Фабианскому обществу – ассоциации социалистов-реформистов конца XIX века.

    В дальнейшем Хобсбаум посвятит множество своих работ истории европейского социализма и трудовых отношений. В 1989 году выходит его первая книга о музыке – The Jazz Scene, здесь Хобсбаум раскрывает себя как блестящий и тонкий критик и ценитель этой музыкальной традиции. В 2002 году на английском языке опубликована автобиография Хобсбаума Intresting Times. Ученый активно продолжает работать после того, как ему исполнилось 90 лет: последняя его книга, посвященная Карлу Марксу, была издана в 2011 году.

    Эрик Хобсбаум – мыслитель, ставший примером интеллектуальной честности и достоинства для многих поколений. Если вы не успели прочитать его труды при жизни, сейчас для них самое время.?

    mnenia. ru/rubric/culture/dolgiy-v ek-erika-hobsbauma/

    Originally published at kmartynov. com. You can comment here or there .